這一時(shí)期始自清代末葉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，其歷經(jīng)了一系列反帝反封建的農(nóng)民革命，如戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命。這一百多年來(lái)，音樂(lè)文化的發(fā)展交織著傳統(tǒng)音樂(lè)和歐洲傳入的西洋音樂(lè)，但音樂(lè)文化的發(fā)展是以民主，科學(xué)為主要潮流的。

     傳統(tǒng)音樂(lè)首先以革命民歌的發(fā)展為以熱潮，如反映太平天國(guó)革命的《洪秀全起義》，抗議沙俄入侵的《迫遷歌》，“五四”時(shí)期痛斥軍閥出賣(mài)祖國(guó)鎮(zhèn)壓百姓的城市小調(diào)《 堅(jiān)持到底》、《苦百姓》等，在紅色根據(jù)地、邊區(qū)、解放區(qū)，革命歌曲更具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，如《天心順》，《繡金匾》等。 ?

?  戲曲音樂(lè)中京劇的形成影響及于全國(guó)，出現(xiàn)了程長(zhǎng)庚、譚鑫培以及后來(lái)的梅蘭芳、程硯秋、周信芳等一代名家。各種地方小戲、評(píng)劇、越劇、楚劇等也獲得了較快的發(fā)展，民族器樂(lè)則以民間出現(xiàn)各種器樂(lè)演奏的社團(tuán)為特點(diǎn)，如“天韻社”，“大同樂(lè)會(huì)”等等。這反映出民族器樂(lè)的發(fā)展有著深厚的民間活動(dòng)基礎(chǔ) 。這種民族音樂(lè)民間活動(dòng)的特點(diǎn)造就出許多卓越的民間藝人，其中華彥鈞（瞎子阿炳）就是杰出的代表。此外，各種琴譜、琵琶譜的編定、出版也多了起來(lái)。

      西洋音樂(lè)的傳入中國(guó)雖可以上溯到元、明時(shí)期，但作為一種文化形態(tài)影響于中國(guó)應(yīng)當(dāng)是清末民初的學(xué)堂民歌運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)一些要求效法歐美，富國(guó)強(qiáng)兵的維新派知識(shí)分子倡導(dǎo)了這一運(yùn)動(dòng)，如梁?jiǎn)⒊�、沈心工、李�?shū)同等。學(xué)堂樂(lè)歌作為學(xué)生音樂(lè)教材，以宣傳愛(ài) 國(guó)反帝，擁護(hù)共和，以及學(xué)習(xí)歐美科學(xué)文明為內(nèi)容，如《中國(guó)男兒》，《體操－兵操》 等，這些樂(lè)歌又不僅流傳于學(xué)校，而且廣泛影響到社會(huì)各界。這些樂(lè)歌多借用外來(lái)曲調(diào)填詞，也有少數(shù)根據(jù)本國(guó)曲調(diào)填詞，還有少數(shù)創(chuàng)作曲調(diào)。